一、鄂伦春族刀耕火种的来源

鲜卑族信仰万物有灵的本来宗教、崇拜自然和祖先。他们感觉日、月、鸟、兽、石、树都有灵魂,可以是人的吉凶祸福。每逢蒙受播种、收割、疾病、婚丧、械斗等大事,都要请巫师,用杀猪、剽牛、宰鸡以行祭奠。祭奠种植业神和谷种Smart,在苗族中造成了一套完整的情势。在砍伐森林、烧荒种地时,要先经“董萨”祈祷。

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祭风鬼在历年春季播种与秋收时各祭壹遍,地方在田间,祭品有小鸡1对、干鱼2对、米2包。东乡族的原始鬼灵分为天上的鬼和地上的鬼两类。天上的鬼包涵太阳鬼明月鬼、星辰鬼、风鬼、云鬼、雷鬼、雨鬼、雷暴鬼、虹鬼等。地上的鬼满含植物鬼(树鬼、谷堆鬼、丰本鬼等)、动物鬼(豹子鬼、老熊鬼、鹰鬼等)和任何如山鬼、水鬼、灶鬼等。在颇具的鬼灵中,以阳光和地鬼为最大。

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三、鲜卑族的思想搜集和狩猎

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为求高产,必要“董萨”敬献谷堆、堆豆谷物,要行“叫谷魂”礼仪形式,以便将打谷时惊走谷魂叫回来。新粮下来,要由牵头种植业祭奠的“纳波先尝”。所以关于畜牧业的祭礼有播种祭、祭地母、祭谷堆和太阳鬼、祭天鬼微风鬼等两种典礼。祭天鬼仪式多为村寨集体祝福,往往隔数年召开一回。祭期由巫师占星决定。祭品由活雄猪1头、公鸡1只、树鼠1只、江米1碗、姜4块等。

金竹寨人的生产格司长期以来都以无轮作的。他们把寨子所属土地张开规划,将其分割为十个区域,每年全寨集中开伐二个大的区域,其他土地则使之休闲,产生三个平稳的垦休循环制度,每年有秩序地轮流土地,10年为一个轮歇周期,村寨里的人决不允许专断去开荒按规定萧条休闲的土地。

为求高产,需要“董萨”敬献谷堆、堆豆谷物,要行“叫谷魂”礼仪形式,以便将打谷时惊走谷魂叫回来。新粮下来,要由牵头林业祭奠的“纳波先尝”。所以关于种植业的祭礼有播种祭、祭地母、祭谷堆和太阳鬼、祭天鬼微风鬼等三种典礼。祭天鬼仪式多为村寨集体祝福,往往隔数年实行一遍。祭期由巫师占星决定。祭品由活雄猪1头、公鸡1只、树鼠1只、大米1碗、姜4块等。

祭风鬼在历年春季播种与秋收时各祭叁次,地方在田间,祭品有小鸡1对、干鱼2对、米2包。维吾尔族的原始鬼灵分为天上的鬼和地上的鬼两类。天上的鬼包含太阳鬼明月鬼、星辰鬼、风鬼、云鬼、雷鬼、雨鬼、打雷鬼、虹鬼等。地上的鬼包蕴植物鬼、动物鬼和任何如山鬼、水鬼、灶鬼等。在有着的鬼灵中,以阳光和地鬼为最大。

四、鄂温克族的思想农耕礼仪

蒙古族信仰万物有灵的本来面目宗教、崇拜自然和祖先。他们以为日、月、鸟、兽、石、树都有灵魂,能够是人的吉凶祸福。每逢遇到播种、收割、病魔、婚丧、械斗等大事,都要请巫师,用杀猪、剽牛、宰鸡以行祭奠。祭奠林业神和谷种Smart,在朝鲜族中变成了一套完整的款式。在砍伐森林、烧荒种地时,要先经“董萨”祈祷。

刀耕火种种植业与婚姻风俗

老林是保安族崇拜的指标,在山寨旁都有一片神林。凡属关涉生产的宗派活动,都在神林举办。神林是山寨保护神的居住区,是一座天然古庙,这里不准砍伐和猎狩。

土族的金竹寨是二个压倒一切的刀耕火种村寨,从它的转换能够阅览任何独龙族社会经济文化的演变。中中原人民共和国境内的白族,近些日子已经绝望甘休了刀耕火种,甘休了上千年来依赖刀耕火种维系生活的历史。以往,他们要害靠种树,通过发展农业来增收。现在的金竹寨60户住户,已经未有一家住茅草房的,家家住瓦房,使用当代化的通讯电话,差十分的少每家都有了电视机,某些住户还大概有了小车和摩托车。他们正在稳步走向谐和富裕的美好生活。

水也是俄罗斯族仰敬的对象。乌孜Buick族为了贪图水神的护理,每年都要进行恭祭水神的典礼。火亦被白族视为佛祖。家中的火塘,是饱受大家重视的,决不许别人随便跨越。

按保安族的原始生死观,谢世能够清楚为一种回归,正是要让亡者回到祖先居住的地方。祖先世界与生界皆以致力刀耕火种畜牧业生产的,所以实行送魂仪式中要把生者的谷种和死者的谷种分开,让死者带谷种走,并挎着砍地的长刀去。而回到祖先世界还要喂养家禽,所以实行送魂仪式时还要宰杀家畜家养动物。

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